我花了广告上说的120元去做包皮手术。没想到躺在手术台上，医生说还需要再做两次手术。无奈之下，在支付了590元的手术费后，该男子又支付了1225元，并给医院写了一张1400元的欠条。住在陕西宝鸡农村的袁先生提到这件事时，后悔不已。(中国商报10月18日)
在“看病难”“看病贵”的大背景下，一些经济不富裕的人压抑了自己就医的利益诉求。袁先生在低成本手术的指导下，走进医院尝试解决“个人痛苦”；然而，“增加手术台价格”不仅给他造成了经济损失，还给他造成了心理上的痛苦和伤害，也切断了医患之间的社会信任。
躺在手术台上的病人变成待宰的羔羊；这种“过高的价格”显然背离了医生的角色规范和职业道德。在传统社会，医生备受推崇，在社会评价体系中占据较高的地位。作者还清楚地记得，在物质匮乏的年代，农民们还会做一碗自己舍不得吃的荷包蛋，招待前来送药的乡村医生。然而，在现代社会，医生的职业形象和社会声誉已经大大下降。
在社会转型、矛盾突出的时期，医疗领域越来越吸引人:医药分家带来的“以药养医”和大处方等乱象，监管漏洞带来的假药链和医疗骗局……随着生活水平的提高，人们对健康长寿的需求越来越强烈，但求医的过程却充满了无奈和艰辛。医患之间的紧张关系和无休止的医患冲突使医患双方都成为受害者。
一旦医生的最终目标是盈利，这样的“损失价值”自然会将成本和风险转嫁给患者。“手术台涨价”不仅增加了患者的医疗成本，还将一些不成熟的技术应用到手术中。一个进入了“金钱眼”的医生，背离了一个医务工作者应有的良心和底线，即使他有一个大钱包。
虚假宣传、“手术台涨价”损害了消费者的合法权益。医生背离专业和敬业精神的行为，让袁先生选择用脚投票，前往另一家公立医院进行后续治疗。当医生的手术刀成为赚钱的工具，当病人成为医生的“利益蛋糕”，很难说医患关系的破裂不是不可避免的。
美国医生特鲁多的墓碑上有一句名言:“有时候是治愈，经常是安慰，总是帮助”。在他看来，医学最大的价值不是治病，而是安慰和帮助病人。“医学不是技术的产物，而是情感的产物；行医不是交易，而是使命。”只有将命运共同体意识融入价值观，医生才能有“仁”；如果医患关系异化为消费关系，如果把病人当成“摇钱树”，医生必然会上演“蜕变”，变得自私、麻木、冷漠，成为商人。